两种内在哲学之比较——西田几多郎与叔本华的对话
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复旦大学
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本文集中探讨了西田几多郎的"内在"哲学,并试图将其思想放置于叔本华哲学之经纬中予以考察(众所周知,叔本华的意志论具有将康德的批判哲学彻底化的旨趣)。在笔者看来,在西田建立起其大名鼎鼎的"场所逻辑"思想之时,其所给出的一则评论其实已经包含了使得上述思想得以被建立的关键线索。相关论述的文本根据,则是通常被评判为"西田中期作品"的《从动者到见者》一书(1927年出版)。与叔本华哲学遥相呼应的是,西田的哲学立场的真正旨趣,通常被学界把握为对于"康德式的批判主义"的彻底化。对西田而言,这种彻底化进程的实质就在于:关于那些牵涉到经验本性的哲学预设被摒弃得越多,那么这种"彻底化进程"就会被执行得越好。而在这些需要被摒弃的哲学预设之中,有一个预设的内容便是这样的:所谓"独立于客体的认识主体或意识"的确是"实...
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两种内在哲学之比较——西田几多郎与叔本华的对话
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TN_cdi_cass_nssd_671413099
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https://devfeature-collection.sl.nsw.gov.au/record/TN_cdi_cass_nssd_671413099
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0257-0289