臺灣原住民賽德克族中有一Duta群，因遷徙歷史的緣故散居在各泰雅、太魯閣與賽德克族的部落，在花蓮縣卓溪鄉山里部落是Duta群族人居處密集的地方。相對於其他部落，此部落有多位善於編織的耆老，並且還延續為女兒、孫女編織嫁妝的習俗。當原鄉各地熱切地投入部落營造與文化產業的推動，山里對織布文化的發展沒有很強的市場導向，而是以家族傳承與部落節慶的展演為文化傳承的機制。本文嘗試解析為何山里部落的編織工藝得以延續？編織做為一種日常生活實踐，從事編織的婦女們如何在性別的位置中，因着經濟結構、多元勞動日常、共學網絡，甚至信仰與習俗等場域的影響，使得編織文化存續下來，但同時隨着其慣習與策略性的選擇，使得編織文化在存續過程中有着創新或變化的可能。如此在場域與慣習持續相互對話過程中，透過身體的實踐與記憶，建構織布文...

織藝與織憶：花蓮縣卓溪鄉賽德克族Duta群編織技藝與記憶的日常實踐