歷史上，閩浙贛邊界地區盛行羅祖教，至遲在明萬曆年間《五部六冊》寶卷已在該地區傳承不絕，其版本函括明萬曆元年、萬曆十二年、萬曆十九年，以及清雍正七年、道光二十七年、光緒十年、光緒十九年等多種。《大乘開香作用科文》俗稱《開香本》、《起香本》、《舉香本》，所謂《開香本》實為詳載念誦《五部六冊》寶卷的方法以及儀式程式的科儀藍本，有清同治四年、民國二十三年刊本等，晚清民國以來的手抄本則不計其數。《大乘開香作用科文》不僅詳載羅祖教傳承的字派、歷代祖師名諱，亦涉及多種儀式類型，諸如：開香、報恩、還受生等儀式。對《大乘開香作用科文》進行研究，既可探究明清以來羅祖教在閩浙贛地區傳行、衍化的歷史，亦可知《五部六冊》寶卷通過儀式活動在廣大民間社會傳衍的實際情形。《大乘開香作用科文》亦提醒我們，從儀式實踐的角度入手...

《大乘開香作用科文》與《五部六冊》寶卷的流傳