初盛唐文学观念属于盛世的文学观念，以《易传》人文化成及《诗经》雅颂传统为基础，强调文章润色鸿业、颂美盛世的功能；中唐以后，盛世不再，盛世的文学观失去现实的基础，取而代之的是中兴的文学观念，立基于《诗经》之美刺传统及《春秋》的褒贬观念，强调文章在重建理想秩序中，改善政治、改良道德的作用。以文章改造社会乃中唐文士的共识，元、白与韩、柳为中唐诗、文代表，文学史研究者往往视之为两种文学思潮，分而论之，但元、白重建诗学，强调《诗经》之美刺；韩、柳提倡古文，发挥《春秋》之褒贬，其说虽异，精神实同。古文家一变《春秋》经“遵周公之遗制”的诠释传统，直以褒贬精神作文，表现出显明的史家意识；诗人则以史家直言、实录精神改造诗歌“主文谲谏”的传统，并以诗兼史传之功能，欲以诗歌传史，亦体现出浓厚的史学意识。文章观念的...

史学意识与中唐文章观念的新变

10.3969/j.issn.0257-0289.2022.04.008